تقديم مصلحة الإنسان على مصلحة العبادة من مقاصد الشريعة

قال الشيخ خالد الجندي ، عضو المجلس الأعلى للئون الإسلامية ، من من رحمة الله أن الشريعة قدمت مصلحة مصل mistake تجتمع مع مصلحة العبادة ، مشيرًا إلى أن هذا مبدأ أصيل في الفقه الإسلامي ، ، العلماء وعلى الإمام الق.

وأوضح عضو المجلس الأعلى للئون الإسلامية ، خلال حلقة برنامج “لعلهم يفقهون” ، المذاعلى قناة “dmc” أن قوله تعالى: “ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اس الله” إن الذكر يسبق ، لكن ربنا قدّم المصلحة الإنسانية ، عشان كده الإمام ابن القيم قال: ذا اجتمعت مصلحة الأديان ومصاiction ومصاiction الإنسان ، قُدّمت مصلحة الإنسان ، وده فقه عظيم “.

وأضاف الجندي: “شوف الآية اللي بتقول: (يا أيها الذين آمنوا إوا نودي للصلاة يوم الجمعة فاسعوا إله الله البيع) ، يعني في في حالتك كنت في ، وربنا قالك سيب البيع وتعال للذكر ، وبعدين لما تخلص الصلاة ، (فانتشرو في في في في في وابتغوا من فضل الله) ، يعني ارجع تاني لمصلحة حياتك ورزقك “.

وتابع: “حتى في آيات المواريث، تلاقي الوصية ، وهي أمر يخ يخ ارة الإنسان ، بتيجي قبل الميراث، اللي أمر أمحد م محد ، م م وده لأن الشريعة تراعي مصلحة البشر وتقدمها “.

وشدد الجندي على أن: “اللي عليه وناوي يطلع يحج ، ما ينفعش يروح إلا لما يسدين أو يستأن الدين ، ل ، ، ا ، ا ا ، ، ​​، ، ، ا ، ، ​​، ، ، ، ، أ ، أ أ ، أ أ أ أ ، أ أ أ أ أ ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،اح ، ، ،اح ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ،. مراعاة مصالح الناس أولى ، بل ده الحج نفسه مشروط بالاستطاعة ، والاستطاعة مش بس مادية ، ك كمان استطاعة أم أم أم أم أم أم أم أ pra وإدارية ، زي الحول على التأشيرة والالتزام بالترتيبات الرسمية ، ودي بقت جزء من شروط الاستطاعة النهارده “.

وتابع: “القرآن بيقول (ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله) ، يب ( ربنا بنا ، ومن مقاصد دينا العظيم “.